月有阴晴圆缺作文
的有关信息介绍如下:【篇一:月有阴晴圆缺】“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”这句诗词出资苏轼的《水调歌头》。这里的“婵娟”是美好的样子,这里指嫦娥,也就是代指月亮。每逢八月十五的时候,月亮就特别的圆,像一个白净的盘子,洁白如玉。偶尔几块乌云挡在月亮上面,可不一会儿,乌云就慢吞吞地飘走了,月亮又出现再深邃的天空中了。每当人们谈起月亮,总是满含柔情的给她赋予凄凉和忧伤的美。“淡淡的月辉轻轻地洒满大地,轻缓的银色的弥漫了天空”,“月上柳梢头,人约黄昏后”……有关月亮的散文诗词都让人感受到月亮的美。山的最深处是谷壑,也许深不见底,也许从来不曾有人提起过,甚至不长一根花草,然而月亮照样把自己的光辉撒向它的每一个角落,就犹如那温暖的太阳,难道不是吗?不管多么险恶,多么深邃,月亮都勇敢无私地献出自己的光芒。但是每逢初一的时候,月亮只会露出一张笑得十分开心的大嘴,两头尖尖的,又像一个摇篮。还有的时候月亮会和我们玩捉迷藏,时隐时现,让我们找来找去的,躲在云层里令人怎么也找不出它的踪影。太阳的激情一下就能燃烧一片无际的天空,而月亮呢,它只有用尽全身的力气,发出微薄的光芒,做一盏照亮人们行路的夜灯,它虽不及太阳,可在我心中,它是晚上的太阳。其实,我们人人都是这月亮,只是看你愿不愿发光,只要心中有梦,并朝着梦想不懈努力,一定会成为明天那个耀眼的月亮。【篇二:月有阴晴圆缺】中秋节过去了,心中却总感觉有些缺憾。每逢佳节倍思亲,更何况中国传统团圆的中秋节呢。作为艺人,飞来飞去,越是节假日,活动越是繁忙。与家人的团聚,可望而不可即。中秋之夜,望着天空悬挂的一轮明月,遥想着家人的音容笑貌,与家人千里相隔共赏明月。这就是“千里共婵娟”的意境吧?月有阴晴圆缺,月亮之美,也正是体现在这里。天空中,薄薄的云层随风飘动,月亮在云层中忽隐忽现。晴空万里之时,月光皎洁四射;乌云密布的话,月亮似乎像个害羞的小女孩,躲起来不让人见。随着时间的静静流淌,月亮会由盈转亏,再由亏转盈。盈亏转换,节奏平缓,为时间留下滑过的痕迹。小时候,天空不像现在这样被污染,城市中也没有那么多灯火,没有过多的光污染,夜空总是那样清澈,星星眨着眼含笑闪烁,即便是弯弯的月亮,光亮也显得很充足,如果是月圆之夜,整个大地像是撒上了一层白霜,皎洁的月光,非常美丽。圆圆的月亮中,似乎真的可以看见寂寞嫦娥在翩翩起舞。起舞弄清影,东坡先生这个佳句真是传神,后来我走上舞蹈之路,似乎也是受到这个佳句的启发吧?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。看来古人今人都会有同样的烦恼缺憾。如此说来,缺憾有时也是一种美,有了缺憾,才会更让人感觉到圆满之美吧?【篇三:月有阴晴圆缺作文】人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。苏轼这首《水调歌头》充满r幻想。“月有阴暗圆缺”,既巧妙地比喻了人间的悲欢离合,义说明了古人对月相变化早就有了重视。那么,月亮怎么会有“阴晴圆缺”的呢?这个道理很简单,让我们来做个实验。请你带个朋友进入暗室,打开一只手电简固定在台上,你对准手电筒站好,让你的朋友手里拿着一只皮球,按照固定的方式绕着你旋转。你自己必须在原地慢慢自转。当于电筒的光把皮球对着它的部分伞照亮时,照不到的地方伞是黑影。这时由于你在自转,因此,皮球有时被照亮的整个面都朝向你,有时一部分向你,有刚只能看见一条亮亮的细弯线。月亮的阴睛圆缺也和这个实验一样,手电筒就像太阳,你好比地球,你的朋友手中的皮球好比月亮。你看到的皮球卜被照亮部分的变化,就是月桐变化。月相变化的规律是怎样的呢?一个同学在观察日记中这样写道:“农历初一前后,月亮躲起来了,怎么看也看不见月亮。过了两天,月亮开始露面,但弯弯的像挂帐子的金钩。初五的月亮,变得壳多了,但仍然弯弯的,像把割麦用的镰刀。初七、初八这两天,月亮露出了半个脸儿。十一、十二日,月亮越来越亮,成了大半个圆。十五时,月亮最圆,好像一个银盘予。第二天晚上是看不出自什么变化,到了十八、十九日,月亮又成了大半圆,二卜二、二十三口月亮又剩卜半个脸儿。二十五曰,月亮又成了镰刀形。二卜七曰,月亮又像初三那样,只剩下一个细钩子。二十八日以后,月亮又逐渐看不见了。”关于月桕变化民间很甲就有许多有趣的传说。人们说,从前朋个裁缝,给月亮做衣服。初二给它量了尺寸,初八做完了,给月亮‘试穿,太小了,再重量。他这次做得更好了,等到月半时给月亮一试穿,把他吓杲了,月亮变得又大义圆。最后他无可奈何地走了。其实,这里讲的一个月的月亮:月亮隐而不见,叫晦;初七、初八或二十三、二十四日月亮呈半圆形,叫弦;十五、十六日的月亮,叫望。现在,科学在发展,人们发现月相变化对地球的影响很大,它不但影响地球上的潮汐变化,还影响到人们的情绪。总之,随着科学事业的飞跃发展,月相变化中更深的奥秘一定会在不久的时间内被人们彻底解开。