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古调虽自爱,今人多不弹的原因?

古调虽自爱,今人多不弹的原因?

的有关信息介绍如下:

古调虽自爱,今人多不弹的原因?

这是因为大部分人都没有那个时间精力和金钱。

通过听到音乐声音,让作者身临其境的觉得松树在寒风中的感受。 将听觉转化成身体的感觉,表现出了弹琴手法的高妙,以及曲子意境的幽远。

音乐可以用乐谱描述,依据乐谱演奏,但也有不少音乐类型如民歌或爵士乐是由演奏者即兴创作的。

乐谱作为一种符号的语言,只能描述声音的属性或指示演奏所需的技巧,却无法记录声音本身。因此在录音技术出现之前,欣赏音乐必需现场聆听,或自己亲身参与演奏。

扩展资料:

印象主义音乐:印象主义音乐时期大约在19世纪末20世纪初期之间,是与印象主义运动同时期的音乐风格。

表现主义音乐:表现主义音乐是否划分到古典音乐尚未定论。这种盛行于20世纪初期的音乐形式与传统的音乐完全相反,表现主义音乐忽视音乐创作总的各种调性规律。

“五千年文化,三千年诗韵,经典永流传……” 若是2018的春节联欢晚会给人食之无肉弃之可惜的感觉的话,大年初一到初三在CCTV1黄金时段放出的《经典咏流传》就让全国人们大饱耳福了。

“作百般新曲,唱千年词章”,这被《人民日报》钦点的节目让人们重新认识了古典诗词。《经典咏流传》“和诗以歌”,将诗词重新配乐,再由歌手深情演唱,让观众沉醉在诗词氛围中,重温其语言美、音律美、意境美。

如此创新的节目一播出,就大受欢迎,口碑爆棚,在朋友圈形成现象级传播。这节目由撒贝宁的主持,成龙、王力宏、胡德夫等近100位传唱人用流行歌曲的方式演绎经典,蓦然间,沉寂千年的诗词令人耳目一新。

古旧诗词“秒变”潮流诗歌

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接地气,讲创新,耳熟能详的歌词摇身一变,成了口耳传唱的“时髦歌曲”,冰冷的古典文化又一次大热,获得温度。从小背诵着诗词长大的年轻一代更是难以相信:“原来古诗词还能这么玩!”

古诗配以朗朗上口的旋律,如此既不失文化的厚重感,又为诗词注入了时代新气息。《经典咏流传》雅俗共赏,集文化属性、艺术性、传播性于一体,它古旧诗词“改头换面”,而内核不变,只默然一转身,就成了人们喜闻乐见的一首首“诗与歌”!

诗词和音律重逢,重获可亲的真容

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其实,在诗词诞生的那个时候,诗本来就是用来歌唱的,只是时代流转变迁,古韵已失,新韵不济,《三字经》《木兰诗》《孔雀东南飞》等诗歌都只有文字标注的脚本保存了下来。

在诗词中,“诗、歌、乐”是三足鼎立、相辅相成的关系。《诗经》的雅乐,《楚辞》的南音,唐诗的抑扬顿挫,宋词击板而歌……都是如此。曾经的诗词和音乐在历史长河里走散,如今的诗和歌却又在这舞台重逢,大放异彩。

历千年而来仍能动人肺腑,这亦是古典诗词本身凝聚的艺术感染力。欣赏《经典咏流传》节目,于潜移默化中重温诗词之美,和古人隔空对话,追古溯今。

冷落了300年的《苔》打动千万听众

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近年来,传统文化越发受到国家重视,仅CCTV“出土”的文化类节目就有《中国诗词大会》《朗读者》《见字如面》等,可见,让古典文化焕发生机是当务之急。也是文化艺术、精神世界受更多人关注的必然结果。

这次开年,央视又交出豆瓣9.4分的试卷——《经典咏流传》。节目首播收视飙升,还顺便带火了一首沉寂了300年的小诗《苔》。“苔花如米小,也学牡丹开”,再小的个体,也能发光,这像是开年来安利给观众的第一碗热乎的鸡汤。

《经典咏流传》节目共3集,有歌曲16首。

王俊凯的《明日歌》朗朗上口,听一遍就能跟着哼唱;

罗家英的《鹊桥仙》情意绵绵,是为祝愿天下有情人;

谭维维的《墨梅》清澈大气,

开头的戏曲唱腔给人一种游园惊梦的感觉;

此外,王力宏的重新演绎的《三字经》,一听了就停不下来,“寓教于乐”,他2岁的女儿也参与了这次创作;

而当年近九旬的钢琴家巫漪丽老师的手指落在琴键上,《梁祝》的旋律轻盈跃动时,听众全屏息聆听……

《将进酒》豪迈洒脱、《送别》荡气回肠、《定风波》阔达积极,每一首重新谱曲的古诗都被注入了新鲜血液,再通过歌手激扬的歌喉传到万千人的耳朵里。

古调虽自爱,今人多不弹的原因,你的意思是说古代的音乐在现在没有流行起来吗?这是因为大部分人都没有那个时间精力和金钱吧

因为古调节奏慢,唱歌的速度慢,对于习惯快餐文化的人不适合。

当今的人们不谈的原因有很多种,因为这个古调呢,不是受大家的欢迎或者说是有讽刺意义吧?