有关佛语的名言

有关佛语的名言

? 愚痴的人，一直想要别人了解他，有智慧的人，却努力的了解自己。

? 爱欲之人犹如执炬逆风而行，必有灼手之患。

? 宁可清贫自乐，不可浊富多忧。

? 屈己者，能处众，好胜者，必遇敌。

? 活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。

? 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。

? 自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

? 别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

? 说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢。

? 善恶之间，总在一念，一念错，全盘皆输。

? 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

? 忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。

? 一念愚即般若绝，一念智即般若生。

? 若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。

? 坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

? 不能把握现在，就无法获得永恒。

? 生来坐不卧，死去卧不坐，元是臭骨头，何为立功过。

? 记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。

? “随其心静，则佛土净。

? 如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。

? 人生八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，求不得苦，爱别离苦，怨憎会苦，五取蕴苦，万苦贪嗔痴，一经戒定慧。

? 播种一个行动，你会收获一个习惯；播种一个习惯，你会收获一个个性；播种一个个性，你会收获一个命运。

? 立志要如山，行道要如水，不如山，不能坚定，不如水，不能曲达。

? 修行是要在日常生活里保持觉悟的心，活在此时此刻，活得心安理得。

? 征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。

? 当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。

? 来是偶然的，走是必然的，所以你必须，随缘不变，不变随缘。

? 能断金刚般若波罗密经是本经总题，含义即是以金刚般的无坚不摧、无障不破的般若智慧对治一切虚妄执著，达到对实相的理解，得到解脱，到达彼岸。

? 佛性是每个人的心，所以自己就是主宰。

? 身安不如心安，屋宽不如心宽。

? 所谓的成佛，就是向上，最后都向善，成佛不是一句空话，佛者，觉也，觉悟的人，觉悟的意思，只要你的存在，给人带来各种各样的快乐。

? 放下屠刀，立地成佛。

? 佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住著，远离诸相；灭度无量、无数、无边众生，实无众生得灭度者；无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。

? 不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。

? 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

? 过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

? 传说惠能就因经中的应无所住而生其心一句经文而开悟。

? 凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。

? 三千繁华，弹指刹那，百年过后，不过一捧黄沙。

? 其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

? 将心比心便是佛心。

? 有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。

? 你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你，只要我能，我就感化你，如果不能，那我就认命。

? 宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。

? 别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们，可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

? 真正的所谓的修养，真正的所谓的用功，真正的所谓的感受，其实心性，心田里面进行的。

? 人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。

? 感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

? 爱不重不生娑婆，念不一不生净土。

? 世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著，万物皆为我所用，但非我所属。

? 人生如蔷薇，弃世者鄙其刺，乐世者乐其芬。

? 活着一天，就是有福气，就该珍惜，当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

? 绿水本无忧，因风皱面；青山原不老，为雪白头。

? 自恐多情损梵行，入山又怕别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。

? “一刹那间，妄念俱灭，若识自性，一悟即至佛地。

? 事能知足心常惬，人到无求品自高。