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最爱康熙的女人:历经四朝一生未嫁,九旬高龄死后享受国葬

最爱康熙的女人:历经四朝一生未嫁,九旬高龄死后享受国葬

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最爱康熙的女人:历经四朝一生未嫁,九旬高龄死后享受国葬

说起中国封建社会末期清朝比较有作为的君主,康熙皇帝当之无愧是历史第一人。康熙帝上台后,铲除鳌拜,稳定朝政。此后,平定三藩之乱,收复台湾、以及征战准格尔,维护了国家的统一和稳定。在雅克萨组织自卫反击战,驱逐沙俄侵略者,签订《尼布楚条约》,维护了主权和领土完整。

而在康熙帝这些事情的背后,一直都有一位女性默默的支持着他,为了康熙奉献一生。她就是孝庄太后的陪嫁侍女、康熙帝的奶妈以及启蒙老师苏麻喇姑。

苏麻喇姑是蒙古族人,自小出生在一个贫困的蒙古牧民家庭,后来被科尔沁贝勒府看中,于是她进入贝勒府做了一名侍女,服侍的对象就是贝勒寨桑的二女儿布木布泰(即后来的庄妃、孝庄太后)。

1625年,苏麻喇姑作为陪嫁侍女,跟着布木布泰嫁到了后金。布木布泰于是做了皇太极的一个妃子。而在后金,苏麻喇姑潜心学习满文,会说一口流利的满语,这使得布木布泰对她十分信任。宫中任何大小事务皆交给她打理。

清军入关以后,苏麻喇姑跟着孝庄太后一起来到了紫禁城,在这里,她又开始学习汉语,研读汉家文化经典。因此,苏麻喇姑精通三门语言,在处理宫内各类事务中得心应手,时常不需要任何人翻译。

按照清朝宫廷里的规矩,如果宫女到了差不多的大年龄,就会出宫嫁人。当时孝庄太后一直想给他赐婚,希望她有一个完美的婚姻生活。但是多次被苏麻喇姑拒绝。孝庄太后因此不得作罢。

康熙出生后,苏麻喇姑被委托为他的奶妈,负责康熙的生活起居。同时,苏麻喇姑还是康熙的启蒙老师,在文化教育上,苏麻喇姑经常给他说中国古代儒家文化经典,提倡满汉蒙一家。康熙帝后来提倡满汉一家也是深受苏麻喇姑的影响。

苏麻喇姑虽然作为一个宫女,很少参与政治和朝政。但是由于康熙帝年幼,鳌拜专权,因此为了加强孝庄与康熙的联系,苏麻喇姑经常作为两人之间的传声筒,参与到了实际的政治斗争中去。毫无疑问,在这些问题上,苏麻喇姑是坚决的支持康熙帝。

无论是三藩之乱还是收复台湾,苏麻喇姑虽然在政治上提供不了康熙帝什么决策。但是作为一位智者,她知道康熙内心的煎熬,因此苏麻喇姑经常安慰康熙,鼓励康熙。对于苏麻喇姑而言,康熙帝已经是他的亲人,康熙帝自己也对她如此。

孝庄去世后,苏麻喇姑非常伤心难过,经常独自一个人发呆,她的生活也失去了主心骨。康熙帝因此将他的第十二子胤裪交给她抚养。按照清朝规定,宫中只有嫔以上位份的女性才有资格抚养皇子。但是她只是一名宫女,可见,康熙帝对他的爱戴。

苏麻喇姑经常发自内心地表示:“愿意多活几年,为主子叩头祈祷,以尽奴才的一点心意。”她还说,自己存活一世“只是为主子念佛祈福罢了”,“蒙主子厚恩,每日只是在佛像前尽力为主子祈祷,祝愿主子万万岁”。因此说她一生最爱康熙毫无疑问。

1705年,苏麻喇姑因病去世。此时她已经将近九旬高龄了,要知道在古代能活到七十岁已经是非常难得了。说起苏麻喇姑的生活习惯,可能现代人还有点不适应。《啸亭杂录》这样记载她:姑性好佛法,暮年持素。终岁不沐浴,惟除夕日量为洗濯。将其秽水自饮,以为忏悔云。一年到头不洗澡,只是在除夕之间用少量的水擦拭身体,并且自己还把这些污水全部喝完。这确实有点让人咂舌。

苏麻喇姑死后,康熙帝下旨将她按照嫔位安葬,并与孝庄一起。而且,还让诸位皇子轮流给苏麻喇姑守孝,以示对她的敬重。