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拔众生苦放生会在哪儿

拔众生苦放生会在哪儿

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拔众生苦放生会在哪儿

净空法师---菩提心的作用是慈悲心,慈是与乐,悲是拔苦,众生有苦,帮助他离开苦难,这是悲心;众生不快乐,你能让他很快乐,法喜充满,那是慈心,他把它分开来讲。

『正直』,「正者不邪,直者不曲」。《净名经》说「直心是道场」。《往生论注》里面说的,昙鸾法师批注的,「正直曰方,依正直故,生怜愍一切众生心」。直心是道场,道场在哪里?直心是真正道场。为什么?出生大道,佛道、菩萨道、声闻道,都是直心出生的。心要是不直,弯曲呢?弯曲的心就是妄心。妄心生烦恼,妄心生十法界,妄心生六道轮回。这个重要,用心要正直。儒家教给我们,诚意、正心,这个地方的直心,就是《大学》讲的正心。正心从哪里?诚意。

佛法常常把真诚两个字连起来,祖师大德给我们讲菩提心,菩萨的心叫菩提心,菩提心体相用,菩提心的体是什么?是直心。菩提心的作用是慈悲心,慈是与乐,悲是拔苦,众生有苦,帮助他离开苦难,这是悲心;众生不快乐,你能让他很快乐,法喜充满,那是慈心,他把它分开来讲。拔苦与乐,这就是道场,道场是从这里建立的。如果没有直心,寺庙盖得再大、再辉煌,不能叫道场。

这个里头出生道,什么道?佛道,成佛之道,菩萨道,阿罗汉道,最低限度也是天人道,六道里头人天两道。如果这个心是弯曲的,是迷惑颠倒的,他那个道就是三恶道,这就是一切法从心想生。记住,一切法从心想生,我们起心动念要觉,这念头好不好,这念头是正还是邪,一定要清楚,如果正,好!如果是邪,马上要断掉,真正修行是在起心动念之处,起心动念与佛菩萨教诲相应,与经教相应,正道;与正道相违背就是邪道。

所以,修行在哪里修?在起心动念之处。起心动念是不间断的,前念灭后念生,我们就在这里修行,念念是直心,行行是德行,与孝悌忠信礼义廉耻相应,直心,我们才能自度,我们才能化他。我们在这里搞汉学院,目的是什么?目的是来学正法,是希望把正法落实在这个地区,那就是化他;落实在自己,这是自度,自行化他,所以这一段经文就很重要了。《往生论注》里面说,「正直曰方」,方、正是一个意思,「依正直故,生怜愍一切众生心」,这就是菩提心,菩提心从这里生的。

文摘恭录自二O一四净土大经科注第372集