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以下哪位大臣死后,唐太京痛惜失去一面可以知得失镜子?

以下哪位大臣死后,唐太京痛惜失去一面可以知得失镜子?

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以下哪位大臣死后,唐太京痛惜失去一面可以知得失镜子?

魏征

魏征去世之后。同年二月,李世民命阎立本画二十四功臣像置入凌烟阁,魏徵位列第四。

不久之后,侯君集以谋反罪被处死,杜正伦被罢免,魏徵曾经向李世民推荐这两人,说他们有宰相之才,魏徵又拿自己前后的谏辞给史官褚遂良,李世民知道开始怀疑魏徵是不是侯君集一党的。于是手诏取消衡山公主(后来被封为新城公主)与魏徵长子魏叔玉的婚约,推倒了魏征的墓碑。

贞观十九年(645年),李世民亲征高句丽,唐军总共损失战士接近2000人,战马损失8000匹,唐军攻破高句丽10座城,迁7万人入中国,杀获大量高句丽军,斩首4万多级(通常杀敌数远多于斩首数,例如平壤之战明军斩首就八百、但是小西第一军损失却超过1万),唐军还缴获大量马、牛、装备、物资(唐太宗亲征高句丽时,唐军是多次胜利,其中单是击败高延寿、高惠真的那次胜利,唐军不仅消灭大量高句丽军,还缴获马5万匹,牛5万头,铁甲万领,以及其他大量装备)。从战果与损失上来说,李世民亲征高句丽,李世民取得了大胜。但是李世民对自己的对外战绩要求特别高,仍然因为没灭了高句丽而后悔,不禁慨然叹息说:“魏徵若在,不使我有是行也。“于是立命驰驿以少牢之礼祭祀魏徵,又重立墓碑。

谏臣魏征死后,唐太宗悲痛不已,称失去一面镜子

魏征

全文如下:夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏徵殂逝,遂亡一镜矣!

出自:《旧唐书·魏徵传》,这几句话的意思是:一个人用铜当镜子,可以使衣帽穿戴得端正;用历史当镜子,可以知道国家兴亡的原因;用人当镜子,可以发现自己的对错。魏征一死,我就少了一面好镜子啊。

唐贞观十七年(公元643年),直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过,他流着眼泪说。这是对魏征人生价值的最高评价

你说的是唐太宗时期的名相魏征。

唐太宗时期,善于吸纳和引用人才,可以说是文臣武将汇聚一堂。

文臣主要有长孙无忌、房玄龄、杜如晦、岑文本、魏征。武将有尉迟敬德、秦琼、薛仁贵、苏定方等。也正是因为他们的存在,才开创了大唐贞观之治的大好局面。

唐太宗李世民本身知人善任,善于听取别人意见,这在历史上真是难能可贵。

魏征经常劝谏唐太宗,有时候丝毫不留情面,虽然唐太宗有时候很生气,但他心里明白,魏征是在一心为国。这使得唐太宗在很多政策措施方面作出了较为正确的决定。

所以在魏征死后,唐太宗说自己失去了一面纠正言行镜子。